мадам паутина
попробовал я значит впервые покрасить фигурку, косяков много и результат не идеальный, но в целом мне понравилось, будем пробовать дальше и повышать скилл
попробовал я значит впервые покрасить фигурку, косяков много и результат не идеальный, но в целом мне понравилось, будем пробовать дальше и повышать скилл
Сегодня, внезапно, получил интеречный экспириенс. Мелкий террорист, будучи на прогулке, потащил нас в соседний двор. Очень ему там одна качеля нравится. В этом же дворе есть старая хоккейная коробка, на которой обычно гоняют шайбу (а летом мяч) подростки. Однако сегодня там был какой-то целый молодёжный мини-фестиваль, наверное районного значения, несмотря на то, что на улице было -27 (Первый день весны, да!).
Наблюдать хоккей вживую, даже любительский, весьма интересно. И тут я понял, что ни разу в жизни не фотографировал спорт. Я от него как-то далёк. Да и камера моя заточена совсем под другие задачи. Но неожиданно я загорелся, метнулся быстро домой за камерой, и успел поснимать последний тайм и буллиты.
Конечно, у меня совсем нет объектива под такие задачи, поэтому я просто накрутил средний телевичок. Советский. Фикс. Мануальный. Кто разбирается в фотографии, поймёт какое это извращенство! Тем не менее, я считаю, несколько удачных кадров я всё же получил. А так же получил новый интересный опыт. Делюсь с вами, лисятки:)
Спасибо за просмотр!:)
Внеземная жизнь — если она существует — может не только выглядеть совершенно иначе, но и мыслить, и воспринимать реальность способами, принципиально непостижимыми для нас, бросающими вызов самому понятию "сознание".
Размышления об этой возможности часто выводят к панпсихизму — философской концепции, согласно которой сознание не "возникает" лишь тогда, когда мозг достигает определенного уровня сложности, а является фундаментальным свойством Вселенной, сопоставимым по статусу с такими физическими величинами, как масса или заряд.
Идея, уходящая корнями в античную философию, сегодня вновь привлекает внимание исследователей — во многом потому, что нейронауки по-прежнему не дают удовлетворительного ответа на вопрос о субъективном опыте. Отсюда и формулировка так называемой "трудной проблемы сознания": почему физические процессы в материи — все то, что происходит в мозге, — вообще порождают внутреннюю точку зрения, переживания и ощущение "Я".
Сам факт множества конкурирующих объяснений показывает, насколько неопределенной остается природа сознания.
Одна из версий предполагает, что сознание может "возникать" в любой достаточно сложной системе — биологической или небиологической, — даже если для человека его форма будет трудно узнаваемой или вовсе неуловимой.
Согласно другой точке зрения, сознание действительно может быть следствием усложнения мозга — но у людей и у гипотетических разумных инопланетян оно способно различаться настолько радикально, что, даже глядя в одну и ту же сторону, мы будем видеть разные картины. Наши способы интерпретации реальности могут оказаться столь несопоставимыми, что какое-либо взаимопонимание станет попросту невозможным.
Третья гипотеза допускает, что внеземной разум может иметь искусственное происхождение: он мог появиться благодаря прогрессивным предшественникам, которые не просто приняли роль моста между биологической и синтетической жизнью, но и сыграли ее блестяще. Тогда искусственное сознание могло бы принимать формы, совершенно не похожие на живые организмы: от независимых друг от друга единиц до распределенных "нетвердых" структур — своего рода модернизированной нервной системы планетарного масштаба. И в этом случае одним из немногих инструментов для контакта могла бы остаться математика — универсальный язык самой Вселенной.
Иногда в этот ряд добавляют и более спекулятивные идеи — телепатию и другие "пси"-феномены. В рамках стандартного физикализма сознание рассматривают как продукт физических процессов в мозге, поэтому любые "необычные" способы обмена информацией, не сводимые к известным каналам и механизмам, встречают максимальный скепсис. Панпсихизм же — по крайней мере на уровне допущения — оставляет таким сценариям больше теоретического пространства, хотя это само по себе не делает их истинными и не заменяет эмпирических доказательств. Но если во Вселенной действительно возможны формы разума, взаимодействующие через нечто вроде "телепатии", то контакт с ними для нас, вероятно, окажется принципиально недостижимым.
Более осторожный подход предполагает, что сознание, вероятно, появилось не потому, что оно "вшито" в ткань реальности, а потому, что повышало шансы на выживание и улучшало принятие решений.
С этой точки зрения, для возникновения интеллекта, способного к устойчивой коммуникации, все равно потребуется организованный механизм обработки информации — мозг или его функциональный аналог. И даже если во Вселенной существует огромное число носителей сознания, обнаружить мы сможем лишь тех, кто оставляет считываемые для нас следы: строит радиотелескопы, создает техносигнатуры вроде радиопередач или возводит крупномасштабные структуры наподобие сферы Дайсона.
В конечном счете ключевым может оказаться не вопрос "одни ли мы во Вселенной", а то, располагаем ли мы концептуальными и технологическими средствами, чтобы распознавать и понимать формы сознания, радикально отличные от человеческого опыта. Представьте такой сценарий: мы годами получаем сигналы от внеземной цивилизации — но либо не умеем распознать в них "разумность", либо предпочитаем считать их "природным явлением", потому что так проще и спокойнее.
Сегодня 1 марта, день кошек! Поздравляю всех котовладельцев, котолюбителей, котообожателей и конечно самих кошек ) Кошь @rammdarkfunny тоже с праздником!
Для меня это можно сказать профессиональный праздник - больше 12 лет посвятила работе с кошками, и до сих пор иногда, правда уже редко, беру котосъёмки.
А ещё с наступлением весны всех! Хотя бы календарной :) а настоящая догонит потом )
- У Даррелла есть описание ёжиков, которые прокисшие яблоки с сидром нажрались, а потом песни пели в саду.
Дробышевский
По мотивам поста
Может оно и не плохо) Посмотрим, получится ли связать их сильнее
по хамски игнорят, даже глазом не моргнут
Ну да, не фиг))