Самодельная сякухати из полипропиленовой трубы

Иллюстрация того, как звучит всратая сякухати в руках рукожопа. Прошу строго не судить, т.к. последний раз я в неё дул лет 10 назад.

Сякухати

Или 49,5 по японски

Всем привет!

Сегодняшняя героиня прибыла к нам из Японии, и имя ей сякухати! Сяку - это традиционная мера длины в стране Восходящего Солнца равная приблизительно тридцати сантиметрам, а хати - это числительное "восемь". То есть название можно перевести как "1,8 сяку". Ну, это примерно как мы говорим "метр тридцать" и никаких дополнительных пояснений не требуется.

Не стоит забывать, что традиционные меры длины редко когда бывают точны, но если привести таки сяку к тридцати сантиметрам, то путём несложного вычисления получаем 30*1,8=54. То есть даже с погрешностью выходит длиннее, чем у среднестатистического пикабушника. А ещё мы только что опровергли стереотип, что у японцев маленькие "сякухати". Тем более, что данный инструмент довольно сложен для обучения, и каждый, кто его освоил, может считаться мастером. И размер и умение - комбо!

Сякухати по нашей с вами классификации относится к продольным флейтам с свистком открытого типа. И вот этот открытый тип как раз и добавляет сложности к освоению. Дело в том, что, когда свисток открытый, струю воздуха на утагучи (лабиум по японски) мы направляем губами самостоятельно, а это гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд.

То есть, взяв сякухати в руки в первый раз, вы скорее всего либо вообще не сможете извлечь звук, либо извлечёте сипение собаки, больной туберкулёзом. Хотя, мастера сякухисты (сякухатеры? сякухоку?) говорят следующее: "Если в процессе учёбы ты извлёк неправильный звук, запомни, как именно ты его извлёк. Возможно, однажды тебе понадобится именно он". Это связано с тем, что традиционно сякухати — сольный инструмент, который в силу отсутствия необходимости звучать согласованно с другими инструментами, позволяет весьма широко экспериментировать с звукоизвлечением. Плюс на это накладывается японская традиция четвертьтонового нотного деления, что для уха, воспитанного европейской полутоновой традицией человека, воспринимается очень своеобразно.

Однако, уже не первое столетие в Японии в целом и применительно к сякухати в частности идёт активная "европеизация". Связано это не в последнюю очередь с тем, что сякухати стали использовать "в команде" с другими инструментами, и, следовательно, появилась необходимость согласованного звучания.

Поэтому сейчас ноты, извлекаемые из данного инструмента для нас звучат вполне привычно и гармонично, разве что, фирменный хрипловатый тембр добавляет звуку узнаваемую "экзотичность".

Говоря про сякухати, невозможно не упомянуть об весьма специфическом традиционном виде флейты.

Согласитесь, напоминает дубинку. И это неспроста. В один из моментов своей истории сякухати стала религиозным атрибутом так называемых комусо (монах пустоты/небытия). В этот монашеский орден принимали исключительно самураев, у которых при посвящении забирали меч, но выдавали сякухати. Как известно "самурай без меча во всём подобен самураю с мечом, только без меча". Иными словами профессиональный воин остаётся таковым даже без оружия, а если сюда прибавить тот факт, что монахов комусо постоянно обвиняли в шпионаже и диверсиях, то станет очевидным, что у сякухати просто не было шансов не стать оружием. Их стали изготавливать из прикорневой (самой прочной) части бамбукового ствола, отдавая предпочтение тем, которые имели явное расширение. То есть по сути сделали многофункциональную флейту-шестопёр, которой удобно и голову врагу проломить и сыграть пронзительно печальный реквием над его могилой. Вполне в духе японцев ящитаю)).

---

P.S. Все изображения взяты из открытых источников и опубликованы исключительно в ознакомительных целях.