#Генеалогия

Заметки о предках

Часть 2

51

Всем снова привет! Давайте сегодня поговорим подробнее о такой вещи, как ревизские сказки?

Для начала коротко напомню историю для тех кто не знал или совсем забыл:

Сначала были Рюриковичи, потом Годуновы, потом смутное время, когда всякие проходимцы лезли на русский трон, а ещë потом, когда самых проходимцев всë ж-таки выгнали, лучшие люди города государства собрались и решили выбрать нового царя, да такого, чтоб всех устраивал. Тут как раз подвернулся им сынишка патриарха Филарета, родом из средней руки бояр. Так на трон сел Михаил Фëдорович, и на следующие триста лет воцарилась династия Романовых.

Никанор Тютрюмов. Портрет патриарха Филарета, 1870-е
Никанор Тютрюмов. Портрет патриарха Филарета, 1870-е

Впрочем, вне зависимости от правителя, всем им было нужно собирать с подданных налоги, и как раз для правильного подсчëта налогов уже с конца XV века проводились переписи населения. Однако сегодня нас интересуют только те, что начались при внуке Михаила Фëдоровича, первом российском императоре Петре I.

1. Первый блин

Вообще Пётр решил провести перепись ещë в 1710 году, однако когда оказалось, что со времен предыдущего пересчëта, проходившего при его старшем брате Фёдоре в 1678 году, население сократилось и разбежалось, мероприятие резко свернули, результаты признали неправильными и продолжили считать налоги по предыдущей переписи.
Неудачным вышел и второй заход - так называемые Ландратские книги - они подтвердили, что крестьяне всеми силами пытаются избежать налогов как объединяя дворы(Налоги считались с одного двора), так и попросту сбегая.
Поэтому подход решили изменить, перейдя с подворной системы на подушную, т. е. начав собирать налоги с каждой души.

26 ноября 1718 года государь император Пëтр Алексеевич издал указ о проведении первой подушной переписи. Она продолжалась с 1719 по 1727 год.

В этой ревизии были переписаны почти все народы, проживавшие на территории Российской империи. Правда, лица только мужского пола, а общее количество получалось путëм удвоения этих лиц. Зато писали о физических недостатках и увечьях.

2. ...и последующие

Вторая ревизия проводилась по указу Елизаветы Петровны с 1743 по 1747 годы, и особо не отличалась от первой.

В третьей же, проводимой в 1760-е годы, исчезли увечья, зато появились женщины, причём наравне с мужчинами - у них также указывались все перемещения, включая место, куда были выданы или откуда взяты в замужество.

Четвертая и пятая ревизии, проводившиеся в начале 1780-х и в середине 1790-х соответственно почти не отличались от третьей.

Переписной лист четвёртой ревизии
Переписной лист четвёртой ревизии

Шестая ревизия (1811) в связи с обстановкой в стране неожиданно снова потеряла женщин, впрочем в следующей (1816) они вернулись, правда в урезанном формате, без информации о происходивших с ними изменениях с предыдущей ревизии.

Последние две ревизии проходили в 1850 и 1858 годах соответственно. Всего было проведено 10 ревизий.

3. Кто и где

Переписывались не все категории населения. Не подлежали учёту дворяне, купцы 1-й гильдии, армейские чины и ещё некоторые. К тому же в первых ревизиях не были учтены некоторые народы

В деревнях сказки составлялись специальными чиновниками - ревизорами при помощи сельских старост, имена которых можно найти в шапках первых пяти ревизий

Пожалуй, самый известный ревизор - герой романа Н.В.Гоголя "Мёртвые души" Чичиков
Пожалуй, самый известный ревизор - герой романа Н.В.Гоголя "Мёртвые души" Чичиков

Отыскать ревизские сказки первых трëх ревизий можно в РГАДА - архиве древних актов в Москве. К сожалению, они - редиски, и несмотря на то, что многие дела у них оцифрованы, просмотреть их можно, только придя лично в читальный зал. Более поздние ревизские сказки лежат в областных архивах, многие также оцифрованы.

Заметки о предках.

Часть 1

56

Поиск своих далёких предков - это называется генеалогия, но что насчёт далёких предков целого села?...

Итак, что нам нужно? В целом, всё то же, что и для одной семьи. Для начала нужно понимание, к какому приходу относилась деревня(т.е. в какую церковь ходили его жители). Для примера я беру деревню Лаптево Краснохолмского района Тверской области.

Один из домов в деревне:)
Один из домов в деревне:)
фотка не моя, простите за шакалы. Сейчас Ленина на стеле уже нет - спиздили)
фотка не моя, простите за шакалы. Сейчас Ленина на стеле уже нет - спиздили)

1. Как найти приход?

Для начала надо найти, в каком уезде (ну или на худой конец, губернии) находился искомый населённый пункт. Как правило, для этого достаточно беглого гуглежа.
Затем нам пригодятся "Справочные книги по епархии" - в них можно найти списки приходов и входящих в них деревень. Принадлежность епархии как правило совпадает с губернией, а в нашем случае она Тверская, поэтому открываем соответствующий справочник (Как правило, они оцифрованы и достаточно легко ищутся) и ищем найденный ранее уезд.

Затем нам пригодятся "Списки населённых мест" - подробные списки всех населённых пунктов каждой губернии. В нашем случае, губерния Тверская, а уезд Весьегонский поэтому открываем соответствующий раздел соответствующего справочника:

Справочная книга по Тверской епархии на 1915 г., Тверь, 1914
Справочная книга по Тверской епархии на 1915 г., Тверь, 1914

Нам повезло - церковь находится в самом Лаптеве, это облегчает поиск, но любую из деревень прихода можно также с помощью этого справочника найти

2. Метрические книги

В метрические книги вносили записи о рождении, бракосочетании и смерти, поэтому это бесценный источник информации о живших людях.
Искать их надо в областном архиве, во многих регионах фонды метрических книг оцифрованы и доступны для удалённого просмотра, правда за отдельную плату.

Вот пример записи о рождении в метрической книге

19. 1 мая(Месяц был написан выше, не попал в кадр) "такой же волости села Лаптева крестьянин Степан Павлов и законная жена Агафья Васильева оба православнаго исповедания" родили дочь Марью, в тот же день её крестили. Справа указаны крёстные родители и кто проводил таинство.
19. 1 мая(Месяц был написан выше, не попал в кадр) "такой же волости села Лаптева крестьянин Степан Павлов и законная жена Агафья Васильева оба православнаго исповедания" родили дочь Марью, в тот же день её крестили. Справа указаны крёстные родители и кто проводил таинство.

В центральной России у крестьян обычно не было фамилий, и тогда вопрос составления дерева целого села встаёт особенно остро - ведь чтоб понять, кто именно твои родственники, приходится выписывать вообще всех встреченных.

В записях о свадьбах указывалась дата церемонии, имена новобрачных, откуда они родом, сколько им лет и по два человека поручителя за каждого. Обычно это были родственники или односельчане

В записях о смерти указывалась дата смерти, возраст умершего, причина смерти и место захоронения.

Кстати, 9 из 10 рождавшихся детей умирали в течении первого года жизни - в составленных мной деревьях это наглядно видно

3. В глубь веков

А дальше начинается рутинный процесс - год за годом отсматриваешь метрические книги, выписываешь всех подходящих в дерево. Интересное начинается, когда доходишь до середины 19 века, ведь тут в дело вступают Ревизские сказки

Ревизскими сказками занимались те самые ревизоры из повестей Гоголя - ответственный за их составление товарищ ездил по деревням и составлял по семьям списки всех наличных крестьян. При этом также учитывались изменения с предыдущей ревизии - кто умер, кто уехал, кого забрали в солдаты, а кого выдали замуж. Всего было проведено 10 ревизий, первая в 1719, а последняя в 1858 году.

И в целом да - это прямой путь к нахождению своих предков вплоть до Смутного времени, но есть нюансы - ревизии проводились не везде, не везде проводились качественно, в некоторых ревизиях нет той или иной информации (Так, в первых трёх и в шестой ревизиях не отмечались женщины) и, как и в случае метрических книг, не все сохранились.

К тому же, в случае со сказками, нам не поможет приход - нужно узнавать имена помещиков, и, в случае 18 века, желательно, стан - упраздненную позднее единицу административно-территориального деления

Ну и самое сложное - это почерк. В 18 веке регулярно использовались приемы скорописи и из слов постоянно выпадает половина букв, а вторая половина скачет между строчками как горный тур по вершинам.

Шапка самой поздней и самой читаемой ревизии 18 века:)
Шапка самой поздней и самой читаемой ревизии 18 века:)

На этом на сегодня всё!) Более подробно о ревизиях и других, не упомянутых в этом посте, документах, позволяющих узнать истории мест и людей, о составлении схем и о том, как это в итоге выглядит, расскажу в следующий раз)