Славянский бестиарий
Анонс и просто размышлятельная
Немного несобранный пост будет, так, больше растекание мыслью по древу.
Снова отсылаю всех к @PunkArt для ознакомления с его прекрасным проектом, посвящённым девам в славяно-балканском фольклоре.
Я человек весьма упоротый... Об этом уже можно было догадаться, в принципе. И одно из направлений моей упоротости – история. Начал ей увлекаться я ещё в 2003-м, потом был клуб исторической реконструкции, потом занятия у Владимира Ивановича Поветкина, работа в археологической экспедиции(правда, поваром:) ), чтение просто какого-то безумного количества литературы...
Ну и потом как-то отлегло, но страсть внутри теплится и по сей день.
В моей коллекции есть вот такой вот набор книжечек
На любой случай, так сказать, от дремучей неоязыческой попсы, до вполне научных работ.
От народного творчества и сносного научпопа
Есть расхожее мнение, что о славянской мифологии нет достоверных источников. Я с этим не согласен. Самый достоверный источник на мой личный взгляд – это народ и его сказания.
Товарищ Поветкин всю жизнь занимался тем, что ездил по стране и собирал музыкальное наследие у первоисточника: у народа в самых глухих деревнях.
Песни, танцы, пляски и былины. Все они так или иначе были привязаны к календарю и ритуалам.
Фольклор неразрывно связан с верованиями и мифологией. А уж его сохранилось весьма не мало.
Поздние классики и советские писатели, конечно, знатно насрали местами в головы современников и потомков своими вариациями на тему и не очень. Но если не собирать по верхам, а копнуть чуть глубже, то можно найти много интересного.
Вот этим я и планирую заняться.
А как итог получить комплексный бестиарий северных славян и карело-финских народов.
Ну и сюда буду выкладывать по чуть-чуть иллюстраций и свои наработки.
С удовольствием буду следить!)
Проблема фольклора в том, что невозможно сказать, мотиву тышша лет или бабуля на той неделе придумала) перечитав кучу сборников Афанасьева, понял я, что сказка это навроде телевизора: никаких тайных знаний, только треш, угар и содомия) и кто во что горазд, разумеется. В соседних сёлах один и тот же герой совершенно разными суперспособностями владеет)
Проблема фольклора в том, что невозможно сказать, мотиву тышша лет или бабуля на той неделе придумала) перечитав кучу сборников Афанасьева, понял я, что сказка это навроде телевизора: никаких тайных з...
Всё верно, но если песня в единственном экземпляре и только в этом селе, значит вряд ли на неё стоит обращать внимание) да старые мелодии очень своеобразные, прям сильно отличаются от любого новодела
Проблема фольклора в том, что невозможно сказать, мотиву тышша лет или бабуля на той неделе придумала) перечитав кучу сборников Афанасьева, понял я, что сказка это навроде телевизора: никаких тайных з...
Ну и по поводу разных свойств и способностей у меня есть ненаучный аргумент: «А почему оба варианта не могут быть правдой?». Вот в одной деревне говорят, что леший выглядит как старик, а в другой, как гигантская шишка. А может это два разных леших? Или он умеет менять облик, чтоб лучше путать)
В общем, в итоге получится как в анекдоте про 10 конкурирующих стандартов, и я просто напишу очередную отсебятину, которая не станет чем-то новым. Но для себя хотя бы этот вопрос закрою
Это вот как раз у ПанкАрта с ними альбом получился)
Читала практически все у Марии Семеновой, очень увлекала она. Сейчас как раз перечитываю. Будет интересно читать вас)